dia 02 de Março deste será o culto oficial de abertura da embaixada na Segunda Igreja batista em Codó.
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terça-feira, 26 de fevereiro de 2008
quinta-feira, 21 de fevereiro de 2008
quarta-feira, 20 de fevereiro de 2008
domingo, 17 de fevereiro de 2008
sexta-feira, 15 de fevereiro de 2008
NOSSA HISTÓRIA
NOSSA HISTÓRIA
Tudo começou em 1883. Um grupo de rapazes de 12 a 14 anos, da cidade de Owesboro, Kentucky, nos EUA, costumava se reunir para estudar missões e orar pelos missionários. Pensando assim em missões, o grupo resolveu custear as despesas de uma estudante na escola dirigida pela grande missionária Lottie Moon, em Tengchow, na China. Em outubro de 1907, a União Feminina Missionária da Convenção Batista do Sul dos EUA montou um Comitê de Trabalho Missionário para meninos. Fannie Heck, presidente da UFM, era a presidente do comitê, a senhorita Heck era outro membro do comitê. A senhorita Elizabeth Briggs, assistiu uma conferência missionária para jovens em Asheville (Carolina do Norte). Lá elas ouviram uma canção, "The King's Business" (Mensagem Real), que falava sobre embaixadores cristãos. Então a senhorita Briggs sugeriu o nome Embaixadores para uma organização missionária para meninos, senhorita Heck acrescentou o "do Rei". Na 20ª reunião anual da União Feminina Missionária da Convenção Batista do Sul dos EUA , em maio de 1908, membros da UFM votaram para patrocinar uma organização de missões para meninos de 9 à 16 anos, cujo nome era Embaixadores do Rei. Uma mensageira, Sra. W.M. Petway, estava tão animada com a nova organização que foi correndo para sua igreja para formar a primeira embaixada, Embaixada Carey Newton da Primeira Igreja Batista de Goldsboro, Carolina do Norte. Por volta de 1909, havia 45 embaixadas envolvendo centenas de meninos, na Convenção Batista do Sul. Em 1915, havia 500 embaixada com mais de 4.500 embaixadores. Também foram incluídos materiais para a organização, juntamente com outros materiais editados para outras organizações. Em 1924, foi introduzido um sistema de postos com os postos de Arauto, Escudeiro, Cavaleiro e Embaixador, mais tarde, em 1929 foram introduzidos mais dois postos superiores, Embaixador Especial e Embaixador Plenipontenciário para meninos com 13 anos e mais velho. Acampar se tornara uma parte muito importante do trabalho dos E.R. e causou entusiasmo entre os meninos. O primeiro acampamento de ER aconteceu na Praia da Virgínia em 1917. Em 1925, estavam sendo organizados acampamentos de ER Virgínia, Carolina do Sul, Alabama, Geórgia, e Kentucky. Os Embaixadores do Rei celebraram seu 25º em 1933. Havia 4.369 embaixadas com 41.864 embaixadores. Em 1943, o trabalho de ER havia crescido ao ponto que a convenção precisa de um secretário de Embaixadores do Rei em tempo integral. A UFM convidou J. Ivyloy Bishop para ocupar a posição. Bishop já havia trabalhado como secretário dos ER no Alabama, Mississippi, e Carolina do Sul. Tendo ele aceitado o desafio, serviu até setembro de 1953. Outro grande evento na história dos Embaixadores Rei dos EUA foi a criação da Revista Ambassador Life, uma revista estritamente para Embaixadores do Rei. A primeira edição surgiu em junho de 1946 . Em 1949, a circulação havia subido para 35.897 exemplares História dos Embaixadores do Rei no Brasil "Alvin, não deve existir um campo missionário no mundo maior e mais maduro do que o Brasil. E meninos... tem milhares. Os batistas brasileiros estão precisando de Embaixadores do Rei, e pelo menos alguns missionários e pastores mostraram bastante interesse nesse tipo de trabalho". Com essas palavras proferidas por J. Ivyloy Bishop, líder nacional dos E.R. dos EUA, o pastor Willian Alvin Hatton e o próprio Bishop pensaram, sonharam juntos... nova vida num país de outra língua, outros costumes... Oito meses depois dessa conversa, precisamente em 4 de março de 1948. Pr. Alvin Hatton e sua esposa D. Katie viajaram da cidade Van Buren em Arkansas para Nova York e de lá embarcaram para o Brasil. Após dezesseis dias de viagem, finalmente chegaram ao Rio de Janeiro. Desde o dia 31 de março até o começo de maio foi formada uma comissão para discutir o trabalho de E.R., traduzir e adaptar o material para um Manual simples. A comissão reuniu-se durante 2 ou 3 horas por dia, uma vez por semana. A irmã Waldemira Almeida trabalhou bastante na tradução. Fizeram parte da comissão : Miss Minni Landrum, W. E. Allen, Tiago Lima e Alvin Hatton. Assistiram algumas reuniões : Paulo Spurgeon de Paula, Hélcio Lessa e Katie Hatton. Em julho, do material traduzido já havia cópias mimeografadas que foram apresentadas na reunião da Missão Batista do Sul do Brasil. A Missão votou a favor da proposta de Miss Landrum pedindo da junta de Richmond Us$ 5.000,00 para começar o trabalho de E.R. e aprovando Alvin Hatton como obreiro dos E.R. Em agosto do ano de 1948 houve a primeira reunião com os E.R. da I.B. da Tijuca e a organização foi apresentada para os adolescentes do Colégio Batista de Itacuruça. Pela graça de Deus em 4 de setembro do mesmo ano houve a primeira reunião da Embaixada de Itacuruça. Duas semanas depois os E.R. desta embaixada e os E.R. da Embaixada da I.B. da Tijuca foram passear em um lugar chamado Alto da Boa Vista. Além de produzidos 5.000 folhetos sobre os trabalhos dos E.R. foi iniciada a tradução do Guia dos Embaixadores do Rei, sendo formada uma comissão com os seguintes membros: Miss Minni Landrum, W. E. Allen, James Musgrave, Tiago Lima e Alvin Hatton. Em Agosto de 1949 foi realizada a primeira reunião de reconhecimento de postos - Embaixadas da I.B. da Tijuca e Itacuruça no templo da I.B. da Tijuca. Em 1950 foi redigido um acordo entre a JUERP e a União Feminina a respeito do Treinamento e da Educação Missionária dos Juniores, então foi criado o Departamento de Embaixadores do Rei. Em agosto de 1950 foi comprado o Sítio do Sossego e no período de 26 de fevereiro à 1º de março de 1951 foi realizado o 1º Acampamento dos Embaixadores do Rei no Sítio do Sossego com 18 acampantes e 3 igrejas representadas. A revista "O Embaixador" - teve seu primeiro exemplar no primeiro trimestre de 1951. O 2º Acampamento dos Embaixadores do Rei no Sítio do Sossego foi realizado em julho do mesmo ano com 35 acampantes e 8 igrejas de três Estados representadas. A partir de janeiro de 1978 com a criação da União Masculina Missionária o departamento de Embaixadores do Rei foi transferido para esta entidade. O Primeiro secretário-geral, eleito em 1979, foi o irmão Dirceu Amaro.
fonte: www.embaixadoresdorei.org
Tudo começou em 1883. Um grupo de rapazes de 12 a 14 anos, da cidade de Owesboro, Kentucky, nos EUA, costumava se reunir para estudar missões e orar pelos missionários. Pensando assim em missões, o grupo resolveu custear as despesas de uma estudante na escola dirigida pela grande missionária Lottie Moon, em Tengchow, na China. Em outubro de 1907, a União Feminina Missionária da Convenção Batista do Sul dos EUA montou um Comitê de Trabalho Missionário para meninos. Fannie Heck, presidente da UFM, era a presidente do comitê, a senhorita Heck era outro membro do comitê. A senhorita Elizabeth Briggs, assistiu uma conferência missionária para jovens em Asheville (Carolina do Norte). Lá elas ouviram uma canção, "The King's Business" (Mensagem Real), que falava sobre embaixadores cristãos. Então a senhorita Briggs sugeriu o nome Embaixadores para uma organização missionária para meninos, senhorita Heck acrescentou o "do Rei". Na 20ª reunião anual da União Feminina Missionária da Convenção Batista do Sul dos EUA , em maio de 1908, membros da UFM votaram para patrocinar uma organização de missões para meninos de 9 à 16 anos, cujo nome era Embaixadores do Rei. Uma mensageira, Sra. W.M. Petway, estava tão animada com a nova organização que foi correndo para sua igreja para formar a primeira embaixada, Embaixada Carey Newton da Primeira Igreja Batista de Goldsboro, Carolina do Norte. Por volta de 1909, havia 45 embaixadas envolvendo centenas de meninos, na Convenção Batista do Sul. Em 1915, havia 500 embaixada com mais de 4.500 embaixadores. Também foram incluídos materiais para a organização, juntamente com outros materiais editados para outras organizações. Em 1924, foi introduzido um sistema de postos com os postos de Arauto, Escudeiro, Cavaleiro e Embaixador, mais tarde, em 1929 foram introduzidos mais dois postos superiores, Embaixador Especial e Embaixador Plenipontenciário para meninos com 13 anos e mais velho. Acampar se tornara uma parte muito importante do trabalho dos E.R. e causou entusiasmo entre os meninos. O primeiro acampamento de ER aconteceu na Praia da Virgínia em 1917. Em 1925, estavam sendo organizados acampamentos de ER Virgínia, Carolina do Sul, Alabama, Geórgia, e Kentucky. Os Embaixadores do Rei celebraram seu 25º em 1933. Havia 4.369 embaixadas com 41.864 embaixadores. Em 1943, o trabalho de ER havia crescido ao ponto que a convenção precisa de um secretário de Embaixadores do Rei em tempo integral. A UFM convidou J. Ivyloy Bishop para ocupar a posição. Bishop já havia trabalhado como secretário dos ER no Alabama, Mississippi, e Carolina do Sul. Tendo ele aceitado o desafio, serviu até setembro de 1953. Outro grande evento na história dos Embaixadores Rei dos EUA foi a criação da Revista Ambassador Life, uma revista estritamente para Embaixadores do Rei. A primeira edição surgiu em junho de 1946 . Em 1949, a circulação havia subido para 35.897 exemplares História dos Embaixadores do Rei no Brasil "Alvin, não deve existir um campo missionário no mundo maior e mais maduro do que o Brasil. E meninos... tem milhares. Os batistas brasileiros estão precisando de Embaixadores do Rei, e pelo menos alguns missionários e pastores mostraram bastante interesse nesse tipo de trabalho". Com essas palavras proferidas por J. Ivyloy Bishop, líder nacional dos E.R. dos EUA, o pastor Willian Alvin Hatton e o próprio Bishop pensaram, sonharam juntos... nova vida num país de outra língua, outros costumes... Oito meses depois dessa conversa, precisamente em 4 de março de 1948. Pr. Alvin Hatton e sua esposa D. Katie viajaram da cidade Van Buren em Arkansas para Nova York e de lá embarcaram para o Brasil. Após dezesseis dias de viagem, finalmente chegaram ao Rio de Janeiro. Desde o dia 31 de março até o começo de maio foi formada uma comissão para discutir o trabalho de E.R., traduzir e adaptar o material para um Manual simples. A comissão reuniu-se durante 2 ou 3 horas por dia, uma vez por semana. A irmã Waldemira Almeida trabalhou bastante na tradução. Fizeram parte da comissão : Miss Minni Landrum, W. E. Allen, Tiago Lima e Alvin Hatton. Assistiram algumas reuniões : Paulo Spurgeon de Paula, Hélcio Lessa e Katie Hatton. Em julho, do material traduzido já havia cópias mimeografadas que foram apresentadas na reunião da Missão Batista do Sul do Brasil. A Missão votou a favor da proposta de Miss Landrum pedindo da junta de Richmond Us$ 5.000,00 para começar o trabalho de E.R. e aprovando Alvin Hatton como obreiro dos E.R. Em agosto do ano de 1948 houve a primeira reunião com os E.R. da I.B. da Tijuca e a organização foi apresentada para os adolescentes do Colégio Batista de Itacuruça. Pela graça de Deus em 4 de setembro do mesmo ano houve a primeira reunião da Embaixada de Itacuruça. Duas semanas depois os E.R. desta embaixada e os E.R. da Embaixada da I.B. da Tijuca foram passear em um lugar chamado Alto da Boa Vista. Além de produzidos 5.000 folhetos sobre os trabalhos dos E.R. foi iniciada a tradução do Guia dos Embaixadores do Rei, sendo formada uma comissão com os seguintes membros: Miss Minni Landrum, W. E. Allen, James Musgrave, Tiago Lima e Alvin Hatton. Em Agosto de 1949 foi realizada a primeira reunião de reconhecimento de postos - Embaixadas da I.B. da Tijuca e Itacuruça no templo da I.B. da Tijuca. Em 1950 foi redigido um acordo entre a JUERP e a União Feminina a respeito do Treinamento e da Educação Missionária dos Juniores, então foi criado o Departamento de Embaixadores do Rei. Em agosto de 1950 foi comprado o Sítio do Sossego e no período de 26 de fevereiro à 1º de março de 1951 foi realizado o 1º Acampamento dos Embaixadores do Rei no Sítio do Sossego com 18 acampantes e 3 igrejas representadas. A revista "O Embaixador" - teve seu primeiro exemplar no primeiro trimestre de 1951. O 2º Acampamento dos Embaixadores do Rei no Sítio do Sossego foi realizado em julho do mesmo ano com 35 acampantes e 8 igrejas de três Estados representadas. A partir de janeiro de 1978 com a criação da União Masculina Missionária o departamento de Embaixadores do Rei foi transferido para esta entidade. O Primeiro secretário-geral, eleito em 1979, foi o irmão Dirceu Amaro.
fonte: www.embaixadoresdorei.org
Como se tornar membro de uma Embaixada?
Como se tornar membro de uma Embaixada?
Embaixadores do Rei é uma organização missionária batista para meninos de 9 à 16 anos, uma grande aventura que inclui estudos, música, acampamentos e várias outras atividades que farão com que o Embaixador cresça física, moral e espiritualmente.
Quando um menino ingressa na embaixada está também entrando no Sistema de Postos dos Embaixadores do Rei, onde aprende sobre diversos assuntos e realiza várias atividades. Cumprindo os requisitos do posto, o menino é promovido até chegar ao grau máximo. Cada posto alcançado é uma vitória em sua vida.
Para ser um Embaixador do Rei basta aprender os requisitos mínimos, que estão nesta página e procurar uma embaixada perto de você.
Significado do nome Embaixadores do Rei
O nome Embaixador é aplicado à pessoa que representa seu governo em outro país. Como Embaixador do nosso Rei Jesus Cristo você representará o reino de Deus aqui na terra. Onde se pode achar um nome mais significativo ? Quase todos os jornais falam de embaixadores, além disso é bíblico, pois Paulo disse : Somos Embaixadores por Cristo” (II Cor. 5:20)
Ou seja, Embaixador do Rei é aquele que representa o Reino de Deus na Terra.
Embaixadores do Rei é uma organização missionária batista para meninos de 9 à 16 anos, uma grande aventura que inclui estudos, música, acampamentos e várias outras atividades que farão com que o Embaixador cresça física, moral e espiritualmente.
Quando um menino ingressa na embaixada está também entrando no Sistema de Postos dos Embaixadores do Rei, onde aprende sobre diversos assuntos e realiza várias atividades. Cumprindo os requisitos do posto, o menino é promovido até chegar ao grau máximo. Cada posto alcançado é uma vitória em sua vida.
Para ser um Embaixador do Rei basta aprender os requisitos mínimos, que estão nesta página e procurar uma embaixada perto de você.
Significado do nome Embaixadores do Rei
O nome Embaixador é aplicado à pessoa que representa seu governo em outro país. Como Embaixador do nosso Rei Jesus Cristo você representará o reino de Deus aqui na terra. Onde se pode achar um nome mais significativo ? Quase todos os jornais falam de embaixadores, além disso é bíblico, pois Paulo disse : Somos Embaixadores por Cristo” (II Cor. 5:20)
Ou seja, Embaixador do Rei é aquele que representa o Reino de Deus na Terra.
Doutrinas Batista
Doutrinas Batista
Nossas Crenças
O povo batista tem suas convicções baseadas na Bíblia; a Palavra de Deus, é nela que ele encontra a sua fé, seu sistema de doutrinas. A Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira é o resumo de nossas crenças.Nossa crença fundamental é em Deus e na sua revelação através da pessoa de Jesus Cristo, em quem cremos como nosso Salvador. Vale a pena conhecer as bases da nossa fé.
Doutrina é irrelevante?
O Jornal Batista é um órgão confessional, isto é, ele pertence a uma organização religiosa denominada Convenção Batista Brasileira, que está estruturada a partir de uma confissão de fé e é orientada por uma declaração doutrinária, a partir da qual desenvolve todo o seu trabalho e busca cumprir a sua missão: "Viabilizar a cooperação entre as igrejas batistas para o cumprimento de sua missão como comunidade local". A Confissão de Fé de New Hampshire adotada originalmente como a Declaração de Fé das Igrejas Batistas do Brasil em 1916, foi substituída em 1986, pela Declaração Doutrinária aprovada na 15ª sessão da 67ª Assembléia da CBB, realizada no dia 22 de janeiro de 1986, Campo Grande-MS, em redação final e adotada pela Convenção Batista Brasileira, naquela data.A palavra chave da estrutura de uma confissão ou declaração de fé, é Doutrina que segundo os dicionários significa: "conjunto de princípios básicos em que se fundamenta um sistema religioso, filosófico ou político; rudimento da fé cristã". Doutrinar "é instruir em uma doutrina, ensinar, pregar". Na aula inaugural de 1986 do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil- STBSB- Rio de Janeiro, publicada na Revista Teológica, nº3 de Junho de 1986, o Dr. John Landeres abordou o tema Confissões de Fé dos Batistas. Na referida aula ele começa fazendo um resumo da história do desenvolvimento dos credos antigos desde o segundo século da era cristã, até chegar à Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira. Em duas oportunidades, o autor, já caminhando para concluir, declarou: " Vamos concluir a aula com algumas reflexões sobre a natureza das confissões de fé. Os credos são chamados de regras de fé. Nós insistimos que a Bíblia é a nossa única regra de fé e ordem. Uma confissão de fé é uma declaração de consenso que existe dentro de determinado grupo sobre questões de fé e ordem. O consenso torna possível nossa compreensão do trabalho denominacional". Mais adiante: " "Ouvimos falar que o cristianismo é uma maneira de viver, não uma doutrina. Mas a verdade é que nosso comportamento procede de nossas convicções. Damos graças a Deus por nossas doutrinas. Agora vamos viver a doutrina que cremos. Que Deus nos abençoe neste novo ano, no ensino, no estudo, na oração e no testemunho. Amém." Quero destacar a frase : " Mas a verdade é que nosso comportamento procede de nossas convicções", isto é do que nós cremos, de nossas crenças, de nossas doutrinas. Jesus disse isso de forma lapidar quando, na parábola da árvore e seus frutos, em Mateus 12.33 a 37; em cujo verso 34 afirmou : " Raças de Quero destacar a frase : " Mas a verdade é que nosso comportamento procede de nossas convicções", isto é do que nós cremos, de nossas crenças, de nossas doutrinas. Jesus disse isso de forma lapidar quando, na parábola da árvore e seus frutos, em Mateus 12.33 a 37; em cujo verso 34 afirmou : " Raças de víboras! Como podeis vós falar coisas boas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca". Paulo ao discipular Timóteo, a quem preparava provavelmente para sucede-lo, como imaginam alguns estudiosos da Bíblia, usou de forma abundante a palavra "doutrina" e a expressão "sã doutrina", querendo com isso dizer ao jovem pastor que suas raízes estavam no ensino aprendido desde a avó Loide, a mãe Euníce, e o que ele havia aprendido com Paulo.As nossas doutrinas são os princípios básicos da nossa fé, por isso a Declaração Doutrinaria da CBB em seus 19 artigos, apoiados em 145 grupos de textos bíblicos, com cerca de 700 citações, extrai dos referidos texto e declara quais são as nossas principais doutrinas, que forma a base da nossa fé cristã e distintivamente batista. Dr. A B Langston, no Esboço de Teologia Sistemática, apresenta seus estudos com o titulo de doutrina: de Deus, do Homem, do Pecado, da Pessoa de Cristo da Salvação, do Espirito Santo, e das Última coisas. A diferença entre o perdido e o salvo é que, o perdido não sabe para onde vai, porque não tem doutrina, o salvo, sabe para onde vai, porque tem doutrina, a da doutrina salvação por meio do sacrifício de Jesus Cristo na Cruz do Calvário, na qual ele crê, e a pecados foram perdoados que suas culpas foram justificadas e que vai para o céu, tudo isso é doutrina: igreja é doutrina, o batismo é doutrina, a salvação pela fé em Jesus Cristo é doutrina, o dizimo é doutrina, a ceia é doutrina e por ai a fora. Se o homem tem doutrina bíblica, a sã doutrina da qual Paulo fala a Timóteo, e vive a doutrina na qual crê, e partir da qual, tomou a decisão de crer em Jesus Cristo como seu único salvador. Ele sabe que está edificado sobre a rocha, e não é movido pelos ventos de outros "evangelhos".
A Doutrina é irrelevante? Claro que não!
Quem afirma isso, não sabe o que é doutrina, ou não tem doutrina, ou pior do que isso, tem outra doutrina, e quer arrastar o interlocutor para a " Sua " doutrina. Vale aqui a advertência de Paulo aos Gálatas 1.5 a 9, sintetizada no verso 8, " Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema".
História dos Batistas
Nossa História no Mundo
A história mundial dos Batista pode ser contada a partir de duas raízes principais:" Das suas doutrinas; " Do surgimento no cenário mundial com o nome Batista. Considerando as Raízes Doutrinárias Considerando as Raízes Doutrinárias, os Batistas saem diretamente das páginas do Novo Testamento: dos lábios e ensinos de Jesus e dos apóstolos e tem sua trajetória marcada pela oposição a toda corrupção da doutrina cristã claramente exposta no Novo Testamento.Ao consultar a Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira você verá que as nossas doutrinas saem, com clareza límpida, das Sagradas Escrituras. A corrupção de algumas doutrinas e práticas do cristianismo começaram a surgir muito cedo em sua história, como pode ser constatado nos escritos dos apóstolos. Esta corrupção foi se ampliando após a "conversão" do Imperador Constantino ( 306 a 337) ao cristianismo, ocorrida a partir de 312 quando incorporou a cruz ao seu estandarte e passou a favorecer os cristãos. Muitos destes resistentes rejeitavam as inovações doutrinárias e as praticas e por isso foram perseguidos, exilados e mortos. Eles mantiveram acesas as doutrinas cristãs genuínas e possibilitaram, que através dos tempos, outros se levantassem na Idade Média como Cláudio de Turim, Pedro de Bruys e Henrique de Lausanne, Pedro Vado João Wycleffe, João Huss e muitos outros. Com o surgimento da Reforma Protestante liderada por Martinho Lutero, e deflagrada em 31 de outubro de 1517 quando da publicação das suas famosas 95 teses, na porta do Castelo de Wittenberg, criou-se a oportunidade de que muitos grupos dissidentes intensificassem suas pregações, e entre eles os chamados Anabatistas que sustentavam muitas doutrinas que os batistas esposam e representavam o grupo mais ativo e poderoso daquele momento. O nome que lhes foi dado Anabatistas "significa os rebatizadores". Finalmente, 1608 um grupo de refugiados ingleses que foram para a Holanda em busca da liberdade religiosa, liderados por John Smyth que era pregador e Thomas Helwys que era advogado, organizaram em Amsterdã, em 1609 uma igreja de doutrina batista, como era o sonho dos dois lideres. John Smyth batizou-se por imersão e em seguida batizou os demais fundadores da igreja, constituindo-se assim a primeira igreja organizada, tendo como espelho as doutrinas do Novo Testamento inclusive o batismo por imersão e mediante a profissão de fé em Jesus Cristo. Com a morte de John Smyth logo depois, e da decisão de Thomas Helwys e seus seguidores de regressarem para a Inglaterra, a igreja organizada se desfez e parte dos seus membros se uniram aos menonitas.
Nossa História no Brasil - A Convenção Batista Brasileira
Sua OrigemEm 1882, quando foi organizada a Primeira Igreja Batista, voltada para a evangelização do Brasil, já existiam duas outras igrejas batistas, organizadas por imigrantes norte-americanos, residentes na região de Santa Bárbara do D'Oeste e Americana, São Paulo. Os casais de missionários batistas norte-americanos, recém chegados ao Brasil, Willian Buck Bagby e Anne Luther Bagby, os pioneiros; e Zacharias Clay Taylor, Kate Stevens Crawford Taylor, auxiliados pelo ex-padre Antônio Texeira de Albuquerque, batizado em Santa Bárbara D'Oeste; decidiram iniciar a sua missão na cidade de Salvador, Bahia, com 250.000 habitantes. Ali chegaram no dia 31 de agosto de 1882 e no dia 15 de outubro, organizaram a PIB do Brasil com 5 membros; os dois casais de missionárias e o ex-padre Antônio Teixeira. Este foi o início Nos primeiros vinte e cinco (25) anos de trabalho, Bagby e Taylor auxiliados por outros missionários e, por um número crescente de brasileiros, evangelistas e pastores, já tinham organizado 83 igrejas, com aproximadamente 4.200 membros.
Organização da Convenção
Segundo José dos Reis Pereira, Salomão Guinsburg foi a primeira pessoa a pensar na organização de uma Convenção Nacional dos Batistas Brasileiros. Mas, somente em 1907, a idéia foi concretizada. A. B. Deter, Zacharias Taylor e Salomão Guinsburg concordaram em dar prosseguimento ao plano. Eles conseguiram a adesão de outros missionários e de líderes brasileiros, inclusive Francisco Fulgêncio Soren, que tinha, inicialmente, algumas reservas. A comissão organizadora optou pela data de 22 de junho de 1907 para organizar a Convenção, na cidade de Salvador, quando transcorreriam os primeiros 25 anos do início do trabalho batista brasileiro, também começado na referida cidade. No dia aprazado, no prédio do ALJUBE, onde funcionava a PIB de Salvador, em sessão solene, foi realizada a primeira Assembléia da Convenção Batista Brasileira, composta de 43 mensageiros enviados por Igrejas e organizações. A casa estava cheia. O clima era de festa, celebrando o que Deus fizera a partir daquele início tão pequeno! Criada a Convenção, foi eleita sua primeira diretoria: Presidente - Francisco Fulgêncio Soren; 1º Vice-presidente - Joaquim Fernandes Lessa - 2º Vice-presidente - João Borges da Rocha; 1º Secretário - Teodoro Rodrigues Teixeira; 2º Secretário - Manuel I. Sampaio; Tesoureiro - Zacharias Taylor. A motivação básica da criação da Convenção foi missões e falava-se na evangelização de Portugal, do Chile e da África. Foram criadas além das duas Juntas Missionárias, Missões Nacionais e Missões Estrangeiras (hoje Missões Mundiais) outras juntas: para a Casa Publicadora Batista, para Escola Bíblica Dominical, para União de Mocidade Batista, para Educação e Seminário, e para a Administração do Seminário. Ao todo 7 Juntas. As áreas de Missões, Educação Religiosa e Publicações, Educação Teológica e Educação, foram as que receberam maior atenção dos convencionais.
Nossas Crenças
O povo batista tem suas convicções baseadas na Bíblia; a Palavra de Deus, é nela que ele encontra a sua fé, seu sistema de doutrinas. A Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira é o resumo de nossas crenças.Nossa crença fundamental é em Deus e na sua revelação através da pessoa de Jesus Cristo, em quem cremos como nosso Salvador. Vale a pena conhecer as bases da nossa fé.
Doutrina é irrelevante?
O Jornal Batista é um órgão confessional, isto é, ele pertence a uma organização religiosa denominada Convenção Batista Brasileira, que está estruturada a partir de uma confissão de fé e é orientada por uma declaração doutrinária, a partir da qual desenvolve todo o seu trabalho e busca cumprir a sua missão: "Viabilizar a cooperação entre as igrejas batistas para o cumprimento de sua missão como comunidade local". A Confissão de Fé de New Hampshire adotada originalmente como a Declaração de Fé das Igrejas Batistas do Brasil em 1916, foi substituída em 1986, pela Declaração Doutrinária aprovada na 15ª sessão da 67ª Assembléia da CBB, realizada no dia 22 de janeiro de 1986, Campo Grande-MS, em redação final e adotada pela Convenção Batista Brasileira, naquela data.A palavra chave da estrutura de uma confissão ou declaração de fé, é Doutrina que segundo os dicionários significa: "conjunto de princípios básicos em que se fundamenta um sistema religioso, filosófico ou político; rudimento da fé cristã". Doutrinar "é instruir em uma doutrina, ensinar, pregar". Na aula inaugural de 1986 do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil- STBSB- Rio de Janeiro, publicada na Revista Teológica, nº3 de Junho de 1986, o Dr. John Landeres abordou o tema Confissões de Fé dos Batistas. Na referida aula ele começa fazendo um resumo da história do desenvolvimento dos credos antigos desde o segundo século da era cristã, até chegar à Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira. Em duas oportunidades, o autor, já caminhando para concluir, declarou: " Vamos concluir a aula com algumas reflexões sobre a natureza das confissões de fé. Os credos são chamados de regras de fé. Nós insistimos que a Bíblia é a nossa única regra de fé e ordem. Uma confissão de fé é uma declaração de consenso que existe dentro de determinado grupo sobre questões de fé e ordem. O consenso torna possível nossa compreensão do trabalho denominacional". Mais adiante: " "Ouvimos falar que o cristianismo é uma maneira de viver, não uma doutrina. Mas a verdade é que nosso comportamento procede de nossas convicções. Damos graças a Deus por nossas doutrinas. Agora vamos viver a doutrina que cremos. Que Deus nos abençoe neste novo ano, no ensino, no estudo, na oração e no testemunho. Amém." Quero destacar a frase : " Mas a verdade é que nosso comportamento procede de nossas convicções", isto é do que nós cremos, de nossas crenças, de nossas doutrinas. Jesus disse isso de forma lapidar quando, na parábola da árvore e seus frutos, em Mateus 12.33 a 37; em cujo verso 34 afirmou : " Raças de Quero destacar a frase : " Mas a verdade é que nosso comportamento procede de nossas convicções", isto é do que nós cremos, de nossas crenças, de nossas doutrinas. Jesus disse isso de forma lapidar quando, na parábola da árvore e seus frutos, em Mateus 12.33 a 37; em cujo verso 34 afirmou : " Raças de víboras! Como podeis vós falar coisas boas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca". Paulo ao discipular Timóteo, a quem preparava provavelmente para sucede-lo, como imaginam alguns estudiosos da Bíblia, usou de forma abundante a palavra "doutrina" e a expressão "sã doutrina", querendo com isso dizer ao jovem pastor que suas raízes estavam no ensino aprendido desde a avó Loide, a mãe Euníce, e o que ele havia aprendido com Paulo.As nossas doutrinas são os princípios básicos da nossa fé, por isso a Declaração Doutrinaria da CBB em seus 19 artigos, apoiados em 145 grupos de textos bíblicos, com cerca de 700 citações, extrai dos referidos texto e declara quais são as nossas principais doutrinas, que forma a base da nossa fé cristã e distintivamente batista. Dr. A B Langston, no Esboço de Teologia Sistemática, apresenta seus estudos com o titulo de doutrina: de Deus, do Homem, do Pecado, da Pessoa de Cristo da Salvação, do Espirito Santo, e das Última coisas. A diferença entre o perdido e o salvo é que, o perdido não sabe para onde vai, porque não tem doutrina, o salvo, sabe para onde vai, porque tem doutrina, a da doutrina salvação por meio do sacrifício de Jesus Cristo na Cruz do Calvário, na qual ele crê, e a pecados foram perdoados que suas culpas foram justificadas e que vai para o céu, tudo isso é doutrina: igreja é doutrina, o batismo é doutrina, a salvação pela fé em Jesus Cristo é doutrina, o dizimo é doutrina, a ceia é doutrina e por ai a fora. Se o homem tem doutrina bíblica, a sã doutrina da qual Paulo fala a Timóteo, e vive a doutrina na qual crê, e partir da qual, tomou a decisão de crer em Jesus Cristo como seu único salvador. Ele sabe que está edificado sobre a rocha, e não é movido pelos ventos de outros "evangelhos".
A Doutrina é irrelevante? Claro que não!
Quem afirma isso, não sabe o que é doutrina, ou não tem doutrina, ou pior do que isso, tem outra doutrina, e quer arrastar o interlocutor para a " Sua " doutrina. Vale aqui a advertência de Paulo aos Gálatas 1.5 a 9, sintetizada no verso 8, " Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema".
História dos Batistas
Nossa História no Mundo
A história mundial dos Batista pode ser contada a partir de duas raízes principais:" Das suas doutrinas; " Do surgimento no cenário mundial com o nome Batista. Considerando as Raízes Doutrinárias Considerando as Raízes Doutrinárias, os Batistas saem diretamente das páginas do Novo Testamento: dos lábios e ensinos de Jesus e dos apóstolos e tem sua trajetória marcada pela oposição a toda corrupção da doutrina cristã claramente exposta no Novo Testamento.Ao consultar a Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira você verá que as nossas doutrinas saem, com clareza límpida, das Sagradas Escrituras. A corrupção de algumas doutrinas e práticas do cristianismo começaram a surgir muito cedo em sua história, como pode ser constatado nos escritos dos apóstolos. Esta corrupção foi se ampliando após a "conversão" do Imperador Constantino ( 306 a 337) ao cristianismo, ocorrida a partir de 312 quando incorporou a cruz ao seu estandarte e passou a favorecer os cristãos. Muitos destes resistentes rejeitavam as inovações doutrinárias e as praticas e por isso foram perseguidos, exilados e mortos. Eles mantiveram acesas as doutrinas cristãs genuínas e possibilitaram, que através dos tempos, outros se levantassem na Idade Média como Cláudio de Turim, Pedro de Bruys e Henrique de Lausanne, Pedro Vado João Wycleffe, João Huss e muitos outros. Com o surgimento da Reforma Protestante liderada por Martinho Lutero, e deflagrada em 31 de outubro de 1517 quando da publicação das suas famosas 95 teses, na porta do Castelo de Wittenberg, criou-se a oportunidade de que muitos grupos dissidentes intensificassem suas pregações, e entre eles os chamados Anabatistas que sustentavam muitas doutrinas que os batistas esposam e representavam o grupo mais ativo e poderoso daquele momento. O nome que lhes foi dado Anabatistas "significa os rebatizadores". Finalmente, 1608 um grupo de refugiados ingleses que foram para a Holanda em busca da liberdade religiosa, liderados por John Smyth que era pregador e Thomas Helwys que era advogado, organizaram em Amsterdã, em 1609 uma igreja de doutrina batista, como era o sonho dos dois lideres. John Smyth batizou-se por imersão e em seguida batizou os demais fundadores da igreja, constituindo-se assim a primeira igreja organizada, tendo como espelho as doutrinas do Novo Testamento inclusive o batismo por imersão e mediante a profissão de fé em Jesus Cristo. Com a morte de John Smyth logo depois, e da decisão de Thomas Helwys e seus seguidores de regressarem para a Inglaterra, a igreja organizada se desfez e parte dos seus membros se uniram aos menonitas.
Nossa História no Brasil - A Convenção Batista Brasileira
Sua OrigemEm 1882, quando foi organizada a Primeira Igreja Batista, voltada para a evangelização do Brasil, já existiam duas outras igrejas batistas, organizadas por imigrantes norte-americanos, residentes na região de Santa Bárbara do D'Oeste e Americana, São Paulo. Os casais de missionários batistas norte-americanos, recém chegados ao Brasil, Willian Buck Bagby e Anne Luther Bagby, os pioneiros; e Zacharias Clay Taylor, Kate Stevens Crawford Taylor, auxiliados pelo ex-padre Antônio Texeira de Albuquerque, batizado em Santa Bárbara D'Oeste; decidiram iniciar a sua missão na cidade de Salvador, Bahia, com 250.000 habitantes. Ali chegaram no dia 31 de agosto de 1882 e no dia 15 de outubro, organizaram a PIB do Brasil com 5 membros; os dois casais de missionárias e o ex-padre Antônio Teixeira. Este foi o início Nos primeiros vinte e cinco (25) anos de trabalho, Bagby e Taylor auxiliados por outros missionários e, por um número crescente de brasileiros, evangelistas e pastores, já tinham organizado 83 igrejas, com aproximadamente 4.200 membros.
Organização da Convenção
Segundo José dos Reis Pereira, Salomão Guinsburg foi a primeira pessoa a pensar na organização de uma Convenção Nacional dos Batistas Brasileiros. Mas, somente em 1907, a idéia foi concretizada. A. B. Deter, Zacharias Taylor e Salomão Guinsburg concordaram em dar prosseguimento ao plano. Eles conseguiram a adesão de outros missionários e de líderes brasileiros, inclusive Francisco Fulgêncio Soren, que tinha, inicialmente, algumas reservas. A comissão organizadora optou pela data de 22 de junho de 1907 para organizar a Convenção, na cidade de Salvador, quando transcorreriam os primeiros 25 anos do início do trabalho batista brasileiro, também começado na referida cidade. No dia aprazado, no prédio do ALJUBE, onde funcionava a PIB de Salvador, em sessão solene, foi realizada a primeira Assembléia da Convenção Batista Brasileira, composta de 43 mensageiros enviados por Igrejas e organizações. A casa estava cheia. O clima era de festa, celebrando o que Deus fizera a partir daquele início tão pequeno! Criada a Convenção, foi eleita sua primeira diretoria: Presidente - Francisco Fulgêncio Soren; 1º Vice-presidente - Joaquim Fernandes Lessa - 2º Vice-presidente - João Borges da Rocha; 1º Secretário - Teodoro Rodrigues Teixeira; 2º Secretário - Manuel I. Sampaio; Tesoureiro - Zacharias Taylor. A motivação básica da criação da Convenção foi missões e falava-se na evangelização de Portugal, do Chile e da África. Foram criadas além das duas Juntas Missionárias, Missões Nacionais e Missões Estrangeiras (hoje Missões Mundiais) outras juntas: para a Casa Publicadora Batista, para Escola Bíblica Dominical, para União de Mocidade Batista, para Educação e Seminário, e para a Administração do Seminário. Ao todo 7 Juntas. As áreas de Missões, Educação Religiosa e Publicações, Educação Teológica e Educação, foram as que receberam maior atenção dos convencionais.
Serviço Real
Serviço Real
no Manual do Embaixador Arauto
Para ser Embaixador Arauto, você aprendeu o que é Serviço Real e suas diferentes modalidades. Como Embaixador Arauto você deve participar de mais dois S.R. Estes também devem ser realizados em grupo, juntamente com a sua embaixada. Algumas Sugestões Para Serviços Reais.
Culto dos Garotos: Deve ser um culto evangelístico para meninos e rapazes. Tudo deve ser dirigido pelos E.R.Operação Vinte Lares: Entregar folhetos evangelísticos em vinte lares de pessoas não crentes, falando à família sobre o amor de Deus revelado em Jesus. Orar por essas famílias.Postais com Versículos: Enviar vários postais com versículos bíblicos aos missionários do interior do Brasil e do estrangeiro.Mutirão de Serviço Real: É um movimento em que todos se reúnem para realiza um trabalho. Isto se chama solidariedade e cooperação. Quer dizer, ninguém fica fora da jogada. Todos se interessam igualmente, e prestam auxílio uns aos outros. Pode ser a limpeza total no terreno da igreja. Se o terreno da igreja já estiver limpo, invente um outro trabalho. Pode ser interno, isto é, fazer alguma coisa na igreja (carregar tijolos, pintar, encerar ou lavar o templo, plantar o jardim), ou externo, na casa de uma pessoa necessitada. O mutirão um Serviço Real diferente.Recrutamento: Relacionar nomes de diversos meninos e rapazes de 9 a 16 anos, filhos de membros da igreja e colegas dos componentes da embaixada. Escrever pequenas cartas convidando esses jovens e colegas dos componentes da embaixada. Escrever pequenas cartas convidando esses jovens a virem para a embaixada. Dizer-lhes o que é a Organização Embaixadores do Rei, anexar o folheto “Para Ser Embaixador”, e uma revista “O Embaixador”. Falar sobre o horário das reuniões, e convidá-los para o próximo programa. Remeter as cartas pelo correio, pois assim o convite terá um aspecto de maior importância.Cooperação com as Festas Missionárias: Sua igreja está preparando-se para o Dia de Missões Nacionais ou Estaduais? Participe, então, sendo um verdadeiro propagandista da obra missionária. Assim será possível levar informações missionárias ao maior número de pessoas. Uma das maneiras mais eficazes de propagar uma idéia é o cartaz. Você e os demais embaixadores poderão fazer cartazes para promover os dias missionários. Sugerimos que recortes e figuras das revistas “O Embaixador”, “A Pátria Para Cristo”, “O Campo é o Mundo” e de “O Jornal Batista” sejam utilizados na confecção dos cartazes. Depois é só solicitar ao pastor para pregá-los no quadro de avisos da igreja.
Cartões Bom-Novas: Marcar na bíblia, com lápis de cor vermelha versículos que mostrem o amor de Deus pela alma humana. Escolher os versículos mais apropriados e escrevê-los em cartões confeccionados em cartolina. Colar também uma pequena figura que ilustre o texto bíblico. Preparar diversos desses cartões e enviá-los á pessoas hospitalizados, presidiários ou conhecidos. Formar um círculo de operação. Rogar pelas pessoas que hão de receber os cartões evangelísticos. Pedir também o despertamento de cada embaixador para a evangelização do Brasil.Garrafas Missionárias: Os que moram nas proximidades dos rios, podem experimentar: conseguir garrafas, de preferência de formatos interessantes. Lavá-las bem lavadas e deixá-las secar. Colocar no seu interior um folheto evangelístico, como “O Plano de Salvação”, ou um evangelho. Tampar, bem tampadas, para não entrar água. Atirá-las ao rio ou ao mar, um cada dia. Orar pedindo a Deus que faça chegar àquela mensagem nas mãos de alguém que dela esteja necessitado.
Origem: Manual do Embaixador Arauto, UHBB 2007.
no Manual do Embaixador Arauto
Para ser Embaixador Arauto, você aprendeu o que é Serviço Real e suas diferentes modalidades. Como Embaixador Arauto você deve participar de mais dois S.R. Estes também devem ser realizados em grupo, juntamente com a sua embaixada. Algumas Sugestões Para Serviços Reais.
Culto dos Garotos: Deve ser um culto evangelístico para meninos e rapazes. Tudo deve ser dirigido pelos E.R.Operação Vinte Lares: Entregar folhetos evangelísticos em vinte lares de pessoas não crentes, falando à família sobre o amor de Deus revelado em Jesus. Orar por essas famílias.Postais com Versículos: Enviar vários postais com versículos bíblicos aos missionários do interior do Brasil e do estrangeiro.Mutirão de Serviço Real: É um movimento em que todos se reúnem para realiza um trabalho. Isto se chama solidariedade e cooperação. Quer dizer, ninguém fica fora da jogada. Todos se interessam igualmente, e prestam auxílio uns aos outros. Pode ser a limpeza total no terreno da igreja. Se o terreno da igreja já estiver limpo, invente um outro trabalho. Pode ser interno, isto é, fazer alguma coisa na igreja (carregar tijolos, pintar, encerar ou lavar o templo, plantar o jardim), ou externo, na casa de uma pessoa necessitada. O mutirão um Serviço Real diferente.Recrutamento: Relacionar nomes de diversos meninos e rapazes de 9 a 16 anos, filhos de membros da igreja e colegas dos componentes da embaixada. Escrever pequenas cartas convidando esses jovens e colegas dos componentes da embaixada. Escrever pequenas cartas convidando esses jovens a virem para a embaixada. Dizer-lhes o que é a Organização Embaixadores do Rei, anexar o folheto “Para Ser Embaixador”, e uma revista “O Embaixador”. Falar sobre o horário das reuniões, e convidá-los para o próximo programa. Remeter as cartas pelo correio, pois assim o convite terá um aspecto de maior importância.Cooperação com as Festas Missionárias: Sua igreja está preparando-se para o Dia de Missões Nacionais ou Estaduais? Participe, então, sendo um verdadeiro propagandista da obra missionária. Assim será possível levar informações missionárias ao maior número de pessoas. Uma das maneiras mais eficazes de propagar uma idéia é o cartaz. Você e os demais embaixadores poderão fazer cartazes para promover os dias missionários. Sugerimos que recortes e figuras das revistas “O Embaixador”, “A Pátria Para Cristo”, “O Campo é o Mundo” e de “O Jornal Batista” sejam utilizados na confecção dos cartazes. Depois é só solicitar ao pastor para pregá-los no quadro de avisos da igreja.
Cartões Bom-Novas: Marcar na bíblia, com lápis de cor vermelha versículos que mostrem o amor de Deus pela alma humana. Escolher os versículos mais apropriados e escrevê-los em cartões confeccionados em cartolina. Colar também uma pequena figura que ilustre o texto bíblico. Preparar diversos desses cartões e enviá-los á pessoas hospitalizados, presidiários ou conhecidos. Formar um círculo de operação. Rogar pelas pessoas que hão de receber os cartões evangelísticos. Pedir também o despertamento de cada embaixador para a evangelização do Brasil.Garrafas Missionárias: Os que moram nas proximidades dos rios, podem experimentar: conseguir garrafas, de preferência de formatos interessantes. Lavá-las bem lavadas e deixá-las secar. Colocar no seu interior um folheto evangelístico, como “O Plano de Salvação”, ou um evangelho. Tampar, bem tampadas, para não entrar água. Atirá-las ao rio ou ao mar, um cada dia. Orar pedindo a Deus que faça chegar àquela mensagem nas mãos de alguém que dela esteja necessitado.
Origem: Manual do Embaixador Arauto, UHBB 2007.
quinta-feira, 14 de fevereiro de 2008
ORGANIZAÇÃO EMBAIXADORES DO REI
Tema: "Somos Embaixadores por Cristo"Divisa: "De Sorte que somos Embaixadores por Cristo, como se Deus por nós rogasse, rogamo-vos pois da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deus" (II Cor.5:20)
Significado do nome Embaixadores do ReiEis os três tópicos mais importantes:
Um embaixador é aquele que representa seu governo em outro país.Um Embaixador do Rei é aquele que representa Jesus Cristo na Terra.A tarefa do verdadeiro ER é zelar pelo interesse do seu Rei aqui na Terra e mostrar aos outros o que é ser cristão.
Hino Oficial:O primeiro hino oficial da organização foi o hino "Mensagem Real" (207 C.C.), este porém continha notas muito graves e agudas, impróprias para as vozes de adolescentes.Em 1963 sua música foi substituída, o que ajudou bastante.Em 1967 foi composto o hino "Firmando Propósitos" para ser o hino oficial do acampamento Nacional dos E.R., realizado em Recife.Em 1970 o hino "Firmando Propósitos" foi adotado como oficial a pedido de alguns lideres.O hino "Firmando Propósitos" foi inspirado nas cores da organização.Música do Hino Oficial : Antonio Coutinho.Letra do Hino Oficial: Edson Machado
Compromisso:"Embaixador Chefe": Prometo; Embaixadores: Esforçar-me por uma vida digna de um Embaixador do Rei, guardar os meus lábios da mentira, da impureza e de tomar o nome de DEUS em vão; Conservar o meu corpo limpo e pronto para o serviço , estudar a vida de grandes Embaixadores do rei na palavra de DEUS e nos livros missionários , dar tudo que poder para o sustento de missões e pelo meu trabalho , ajudar a estabelecer o reino de DEUS na terra’’.Embaixadores (Batizados) - Prometo:Ser leal à JESUS CRISTO , viver para ele e servi-lo sempre , terei uma vida pura ,direi sempre a verdade, corrigirei os meus erros, seguirei à CRISTO REI se assim não for , para que nasci ?
O compromisso que os embaixadores fazem com seu Rei. É importante observar que a segunda parte do compromisso é falada apenas pelos que são batizados. Para não se confundir, decore a seguinte ordem de palavras : Esforçar-me, guardar, conservar, estudar, dar, ajudar. Na segunda parte : ser leal, viver, servir. Terei, direi, corrigirei, seguirei, nasci.
Serviço Real:Serviço Real é o trabalho que o Embaixador faz para ajudar ao seu próximo sem visar qualquer recompensa.Serviço Real Individual é aquele que o embaixador faz sozinho: no lar, na vizinhança, na escola, etc.Serviço Real Especial ou Coletivo é aquele que o embaixador faz em grupo, com a embaixada, sob a supervisão do conselheiro.
Declaração dos Embaixadores do Rei:É uma afirmação por palavras proferidas em público, geralmente usada em reuniões especiais.Embaixador-Chefe: O que é um embaixador?Todos: Um embaixador é aquele que representa seu governo em outro país.Embaixador-Chefe: A quem deve o embaixador prestar contas?Todos: Ao governo de quem recebe a missão.Embaixador-Chefe: Quem representais como embaixadores?Todos: Jesus Cristo, o nosso Rei (II Cor. 5:20)Embaixador-Chefe: Qual o motivo do vosso serviço?Todos: "O amor de Cristo" (I João 4:19 - versão revisada)Embaixador-Chefe: Qual a vossa mensagem?Todos: "Por Cristo vos rogamos que vos reconcilieis com Deus" (II Cor. 5:20)Embaixador-Chefe: Qual é a ordem do Rei? Todos: "Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. (Mateus 28:19-20).
Insígnea dos Embaixadores do Rei:A Insígnia é um símbolo, uma figura que nos faz lembrar alguma coisa.A Insignia dos E.R. tem quatro partes:Escudo - Simboliza a fé e lembra o seu possuidor que ele é um embaixador por Cristo. Faixa - Mostra que o ER é trabalhador, falando de Cristo aos perdidos. Coroa - Em suas cinco pontas apresenta os cinco ideais dos ER:Oração, Mordomia, Estudo Bíblico, Missões e Serviço Real.Ramo de Louro - Simboliza a vitória que deve ser ganha por Cristo e para Cristo.
As cores dos Embaixadores do Rei:Trazem grandes mensagens para nossas vidas, pois cada uma tem o seu significado especial:Azul: Lealdade a Cristo; A Igreja de Cristo; A Organização Embaixadores do Rei.Branco: Pureza Do Corpo ; Da Mente ; Da Alma na adoração a Deus e somente a Ele.Amarelo: Preciosidade ; De Cristo para o Embaixador: Quando este o aceita como salvador ; Do Embaixador para Cristo : Quando este emprega o melhor de sua capacidade no trabalho de Deus.
Regra dos Embaixadores do Rei:Ser Honesto.Obedecer às regras do jogo.Não mentir.Guardar os lábios.Não tomar o nome de Deus em vão.Não falar palavrões.Não ofender os colega chamado-os de burros, ruins.Perder sem se zangar.Trabalhar em equipe.Não sendo individualista.Jogando em sua posição.Esforçando-se pela vitória.
Movimento Moderno de Missões:Movimento Moderno de Missões foi o nome dado ao despertamento dos crentes quanto às suas responsabilidades missionárias. Pois, naquela época os cristãos pensavam que se Deus quisesse salvar os pagãos, o faria sem nenhum auxílio.O Pai do Movimento Moderno de Missões foi Guilherme Carey, ele era um sapateiro inglês e também um pastor batista.Um dia, em sua tenda de remendão, lendo a bíblia Carey foi inspirado por Deus em Mateus 28:19-20, a fazer missões. Refletiu, orou e estudou o que podia fazer.Pregando, convenceu o povo que Jesus queria que eles fossem quando disse Ide.Então, foi para Índia em 1793 e por seus esforços a bíblia foi traduzida para mais de quarenta dialetos.
Significado do nome Embaixadores do ReiEis os três tópicos mais importantes:
Um embaixador é aquele que representa seu governo em outro país.Um Embaixador do Rei é aquele que representa Jesus Cristo na Terra.A tarefa do verdadeiro ER é zelar pelo interesse do seu Rei aqui na Terra e mostrar aos outros o que é ser cristão.
Hino Oficial:O primeiro hino oficial da organização foi o hino "Mensagem Real" (207 C.C.), este porém continha notas muito graves e agudas, impróprias para as vozes de adolescentes.Em 1963 sua música foi substituída, o que ajudou bastante.Em 1967 foi composto o hino "Firmando Propósitos" para ser o hino oficial do acampamento Nacional dos E.R., realizado em Recife.Em 1970 o hino "Firmando Propósitos" foi adotado como oficial a pedido de alguns lideres.O hino "Firmando Propósitos" foi inspirado nas cores da organização.Música do Hino Oficial : Antonio Coutinho.Letra do Hino Oficial: Edson Machado
Compromisso:"Embaixador Chefe": Prometo; Embaixadores: Esforçar-me por uma vida digna de um Embaixador do Rei, guardar os meus lábios da mentira, da impureza e de tomar o nome de DEUS em vão; Conservar o meu corpo limpo e pronto para o serviço , estudar a vida de grandes Embaixadores do rei na palavra de DEUS e nos livros missionários , dar tudo que poder para o sustento de missões e pelo meu trabalho , ajudar a estabelecer o reino de DEUS na terra’’.Embaixadores (Batizados) - Prometo:Ser leal à JESUS CRISTO , viver para ele e servi-lo sempre , terei uma vida pura ,direi sempre a verdade, corrigirei os meus erros, seguirei à CRISTO REI se assim não for , para que nasci ?
O compromisso que os embaixadores fazem com seu Rei. É importante observar que a segunda parte do compromisso é falada apenas pelos que são batizados. Para não se confundir, decore a seguinte ordem de palavras : Esforçar-me, guardar, conservar, estudar, dar, ajudar. Na segunda parte : ser leal, viver, servir. Terei, direi, corrigirei, seguirei, nasci.
Serviço Real:Serviço Real é o trabalho que o Embaixador faz para ajudar ao seu próximo sem visar qualquer recompensa.Serviço Real Individual é aquele que o embaixador faz sozinho: no lar, na vizinhança, na escola, etc.Serviço Real Especial ou Coletivo é aquele que o embaixador faz em grupo, com a embaixada, sob a supervisão do conselheiro.
Declaração dos Embaixadores do Rei:É uma afirmação por palavras proferidas em público, geralmente usada em reuniões especiais.Embaixador-Chefe: O que é um embaixador?Todos: Um embaixador é aquele que representa seu governo em outro país.Embaixador-Chefe: A quem deve o embaixador prestar contas?Todos: Ao governo de quem recebe a missão.Embaixador-Chefe: Quem representais como embaixadores?Todos: Jesus Cristo, o nosso Rei (II Cor. 5:20)Embaixador-Chefe: Qual o motivo do vosso serviço?Todos: "O amor de Cristo" (I João 4:19 - versão revisada)Embaixador-Chefe: Qual a vossa mensagem?Todos: "Por Cristo vos rogamos que vos reconcilieis com Deus" (II Cor. 5:20)Embaixador-Chefe: Qual é a ordem do Rei? Todos: "Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. (Mateus 28:19-20).
Insígnea dos Embaixadores do Rei:A Insígnia é um símbolo, uma figura que nos faz lembrar alguma coisa.A Insignia dos E.R. tem quatro partes:Escudo - Simboliza a fé e lembra o seu possuidor que ele é um embaixador por Cristo. Faixa - Mostra que o ER é trabalhador, falando de Cristo aos perdidos. Coroa - Em suas cinco pontas apresenta os cinco ideais dos ER:Oração, Mordomia, Estudo Bíblico, Missões e Serviço Real.Ramo de Louro - Simboliza a vitória que deve ser ganha por Cristo e para Cristo.
As cores dos Embaixadores do Rei:Trazem grandes mensagens para nossas vidas, pois cada uma tem o seu significado especial:Azul: Lealdade a Cristo; A Igreja de Cristo; A Organização Embaixadores do Rei.Branco: Pureza Do Corpo ; Da Mente ; Da Alma na adoração a Deus e somente a Ele.Amarelo: Preciosidade ; De Cristo para o Embaixador: Quando este o aceita como salvador ; Do Embaixador para Cristo : Quando este emprega o melhor de sua capacidade no trabalho de Deus.
Regra dos Embaixadores do Rei:Ser Honesto.Obedecer às regras do jogo.Não mentir.Guardar os lábios.Não tomar o nome de Deus em vão.Não falar palavrões.Não ofender os colega chamado-os de burros, ruins.Perder sem se zangar.Trabalhar em equipe.Não sendo individualista.Jogando em sua posição.Esforçando-se pela vitória.
Movimento Moderno de Missões:Movimento Moderno de Missões foi o nome dado ao despertamento dos crentes quanto às suas responsabilidades missionárias. Pois, naquela época os cristãos pensavam que se Deus quisesse salvar os pagãos, o faria sem nenhum auxílio.O Pai do Movimento Moderno de Missões foi Guilherme Carey, ele era um sapateiro inglês e também um pastor batista.Um dia, em sua tenda de remendão, lendo a bíblia Carey foi inspirado por Deus em Mateus 28:19-20, a fazer missões. Refletiu, orou e estudou o que podia fazer.Pregando, convenceu o povo que Jesus queria que eles fossem quando disse Ide.Então, foi para Índia em 1793 e por seus esforços a bíblia foi traduzida para mais de quarenta dialetos.
terça-feira, 12 de fevereiro de 2008
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